婆媳关系本质就是一场服从性测试的斗争

　　《知否》里明兰的老公侯爷对她说：我在男人堆里排老几，你在女人堆里就排老几。话糙理不糙，古代，就是别管社会关系还是家庭关系，那都是要排座椅顺序的，婆媳关系的实质就是话语权争夺，在看似非常小的事情copy男性等级序列那一套玩法：孩子穿什么，吃什么，家里什么装修，这个摆件怎么放，锅是放进柜子还是架在煤气灶上，都跟动物一样在划分势力范围。

　　原因有三：

　　第一，家庭伦理的认知冲突。相处比较过得去的三世同堂家庭必定是长期斗争中约定俗成出一套规则：厨房是婆婆的领地，媳妇别乱动人家东西，主卧和阳台是媳妇势力范围，婆婆最好不要动人家的真丝裙子。这其实是一个一山容了二虎的难题，一家来了两个女主人，如果第二个女主人基本主外，不具有家庭主妇属性还罢了，如果是两个家庭主妇，打仗是必然的，哺乳动物逃不过这个天性，除非你不吃奶长大的。成家的意义在于，我们从原生家庭中出来，共同建立了一个新的家庭，之所以是新的，是因为这个家庭有新的秩序和规则，如果婆婆再强加干预、肆意扩充自己的权力边界，无异于垂帘听政，不可避免会对新的女主人造成威胁和不尊重，大战在所难免。

　　第二，角色定位的不清晰。许多婆婆以帮忙带孩子为名，来新家里划分势力范围，跟找殖民地一样，想巩固自己在儿子新家中的地位，她们可能口头上表示帮忙，一切以人家小家庭为主，其实行动有限，并期待儿媳感恩，这不仅加剧了婆媳矛盾，还可能让丈夫逃避家庭责任，形成丧偶育儿，男人的社会属性决定了他们有自己的精神庇护所，他们可以去参与更为广阔的社交活动，从这些剑拔弩张的家庭矛盾中脱身而逃：因为我们是个人情社会，一个成年男性想从社会上获取资源就必须和朋友吃吃喝喝，这样有好事别人才能想起你，这就是混圈子的重要性。

　　第三，情感的变态依赖。健康的婚姻中，伴侣之间应该互相依赖，但在婆婆的介入下，这种平衡被打破，婆婆可能将儿子视为自己的私有物，经常挂在嘴边的一句话就是：你是我身上掉下来的一块肉。对媳妇不免产生敌意，导致家庭关系紧张。你看明星董婕就是，她特别粘着她儿子，跟儿子拍婚纱照，这是有将儿子潜意识补位老公的嫌疑。如果以后她儿子娶老婆了，老婆才是那个第三者哦。有时候在天地君亲师、长幼有序的背后就是存在这样的现代心理学、伦理学的冲击。

　　第四，经济实力上的高下较量。古代婆媳之间的微妙关系背后是十里红妆的嫁妆，有的婆婆嫁妆不雄厚，也是被儿媳妇看不起的，有的儿媳妇嫁妆不好看，婆家也是看笑话一般。据说张学良有个红颜知己，是个天津大小姐，家里很有钱，爸爸有很多古董字画什么的，但是女儿出嫁，就没给啥像样的嫁妆，于是婆家十分不尊重，这位女士在公众场合劝说丈夫不要玩舞女，丈夫马上打了个耳光，这个女士也是很刚烈，在回去的火车上吃了很多火柴头自杀了。有的婆婆对媳妇各种看不惯就是觉得买卖吃亏了，本来有机会选择更有实力的媳妇，结果被你鸠占鹊巢，所以横竖欲加之罪何患无辞，对比娘家有权有势的妯娌，婆婆看人下菜碟。

　　有的婆婆喜欢搞服从性测试

　　服从性测试就是：对方在与你的交往过程中会不断对你进行服从性测试，以此来试探你的边界、你的底线，探明你是否是个不自信、易动摇、没主见、爱自责、高共青、心灵善的人，如果他们嗅到了你身上有这些特质，你就会不知不觉变成他们的口中猎物。

　　婆婆的服从性测试包括但不限于：

　　1.说一些越界的玩笑，对你和你的家人品头论足，观察你的态度，判断下一步行为；

　　2.见你开心就泼凉水，对你冷嘲热讽；

　　3.让你做这个做那个，观察你的反映，如果你没坚持自己的诉求，那么下次不会尊重你的诉求；

　　4.不停做你不喜欢吃的食物，即使你明说过；

　　5.在你面前说一些话刺激你看你反应；

　　6.进入你的房间，看你反应。

　　7.对你的穿着、吃饭、生活习惯指手画脚。

　　8.不断发她认为的健康短视频给你，在你吃任何东西的时候都要跳出来说这种东西吃多了致癌之类的话。

　　一些婆婆因为文化程度低，动物性很强，她无法理解人与人平等状态下如何相处，她的脑子里根深蒂固就是东风压倒西风之类的，即使她在上一轮的权力斗争里是个弱鸡，她也想从新的家庭关系里获取一些暗戳戳的权力，即使这种权力是基于别人的仁慈和宽厚让渡出来的，她不会感谢让渡者，她会觉得她享有的尊重和权力远远不够。就像我家的老猫我会给她各种好吃的，给她好的条件，但她只会变本加厉跳到我的桌子上，把我当成听他话的大傻猫工具，他不会爱一个工具，同理，婆婆也不会爱她的工具人媳妇。有的媳妇还会据理力争，自己婆婆如何好，相处如何好，你生个大病试试，离个婚试试，你们的情谊比纸还薄，一不小心大家就难看了哦。

　　婆婆以自己的标准来试探你，就是在强调自己的家庭权力。古老的观察是一旦被压迫的媳妇变成了婆婆，将比原来恶婆婆还要狠毒，就是这样的一个被压迫的奴才，一旦他当上主人之后，他很可能比原来那个主人还坏，也就是说主奴具有同构性，他是镜子的两面，不得势的时候表现出阴面，得势的时候表现出阳面。他原来不被婆婆当人看，处处挑刺，当他上位成了婆婆，他也不把媳妇当人看，所以婆媳关系在旧社会就是一个万年恶性循环，婆媳之间没有平等可言，一定有一方骑在另一方头上，他们是互相不把对方当人看，这跟酱缸文化是一个道理，粘稠的人际关系是缺乏流动性的，时间久了就臭了。

　　找到你身边最让你难受的那个人，鼓起勇气违抗他，不要为了虚头巴脑的评价就勉强自己继续服从，他能让你这么痛苦，就代表他没什么善意，善良的人都知道己之不欲勿施于人，他以后也不会对你好，国学大师季羡林说过，他活了九十多岁还从来没看见一个坏人自己变好的。

　　与婆婆相处的话，就是一个字：少，少说话、少接触、少干涉。因为很多婆婆和媳妇在认知上差异很大，连朋友都做不了的，何苦大家难受呢？婆婆有自己的生态环境，媳妇有自己的生态环境，偶尔互相隔着桌子打个招呼就完了，不要自我感动玩什么母子情深：没有生养关系，撇掉你老公，你们就是妥妥的陌生人。